Expositor Bíblico

Decir que algunos sermones llegan al púlpito a medio cocer sería injusto con el pan. Algunos sermones son apenas masa; otros, poco más que una colección de ingredientes secos. El sermón, como sermón, apenas ha empezado, es poco apetitoso, no es especialmente nutritivo, carece del sabor y la textura tentadores de un pan recién horneado. ¿Cuál es el problema? Tal vez el predicador sea un seminarista recién graduado que ensaya sus conferencias sobre un determinado libro de la Biblia. Tal vez le ha faltado enseñanza o ha tenido una enseñanza y un ejemplo deficientes. Tal vez el predicador no ha reflexionado sobre lo que es la predicación y lo que implica. Como resultado, no está predicando realmente, aunque esté sinceramente convencido de que lo está haciendo. Puede que esté dando una conferencia en lugar de un sermón, aunque su tono sea más cálido que frío. Puede ofrecer una "sistemática caliente": un tratamiento preciso de un tema teológico expuesto con profunda convicción. Pue

  A sus hijos en duelo, siendo las experiencias de la señora Susanna Bell, que murió el 13 de marzo de 1672. Con una epístola dedicatoria de Thomas Brooks, ministro del Evangelio, Londres, 1673.   La Epístola Dedicatoria A sus honorables amigos, y a los hijos de la señora Susanna Bell, fallecida; el autor desea toda la gracia, misericordia y paz. Mi propósito en esta epístola no es halagaros, sino beneficiaros; no es haceros cosquillas en los oídos, sino mejorar vuestros corazones; ni tampoco es blasonar su nombre o su fama al mundo, cuya alma nacida en el cielo está ahora en reposo con Dios, y que está sumida en esos gozos trascendentes de ese otro mundo que están por encima de la comprensión de mi mente y de las expresiones y alabanzas de mi pluma, sino que es seduciros y atraeros a una imitación de lo que era digno de alabanza en ella. ¿Debo insinuar algunas cosas? 1. Primero, imítenla en esa SINCERIDAD y sencillez de corazón que era transparente en ella. La sinceridad no es una sol

 "¿Cuánto más la sangre de Cristo, que por el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, purificará vuestra conciencia de las obras muertas para servir al Dios vivo?"-Heb. 9.14. Los cristianos hebreos, a quienes escribía el apóstol, conocían bien las leyes de la purificación ceremonial por medio de la sangre de animales y aves, pues por medio de la sangre se purificaba casi todo en el servicio del templo.  Pero sólo la sangre de Cristo puede purificar la conciencia humana.  Al hablar de esta purificación, como se presenta en nuestro texto, notemos el objeto, los medios y el fin. I.  El objeto de esta purificación es la conciencia, que toda la sangre de los sacrificios derramada, desde la puerta del Edén, hasta la extinción del fuego en el altar judío, no fue suficiente para purificar. ¿Qué es la conciencia?  Un juez inferior, representante de Jehová, que tiene su tribunal en el alma humana; según cuya decisión sentimos o bien confianza y alegría en Dios, o bien

Estos versículos se encuentran al comienzo de una de las cinco secciones divisorias que son tan características de la Epístola a los Hebreos.   Quizás no haya otro libro en el Nuevo Testamento en el que los dos elementos de exposición teológica y aplicación práctica sean tan claramente distinguibles y, sin embargo, estén tan unidos orgánicamente como en esta epístola.   El escritor nunca hace de la exhortación un sustituto de la doctrina.   Sus consejos prácticos siempre se basan en una presentación cuidadosamente manejada de la verdad dirigida al intelecto de sus lectores.   Debe haber sido en muchos aspectos una situación extremadamente crítica en la que los encontró y de la que trató de rescatarlos;   pero, sin embargo, lo ataca de una manera completamente objetiva, tranquila, razonable y segura.   Él confía en el poder inherente de la verdad para encomiarse a sí mismo y seguir su camino según lo aplicado por el Espíritu de Dios.   Él aprecia el arma poderosa que un dominio compl