Expositor Bíblico

  Vivimos en una época en la que el contentamiento es una palabra que no se encuentra a menudo en boca de un cristiano. La sociedad que nos rodea nos invita a esforzarnos en una búsqueda interminable de posesiones materiales. Watson ofrece un correctivo muy necesario sobre este comportamiento imposible de satisfacer cuando está desprovisto de Cristo. El verdadero contentamiento sólo puede encontrarla el cristiano que vive persiguiendo a Cristo en lugar de las posesiones. - El editor del blog He aprendido a contentarme en cualquier situación en que me encuentre. Filipenses 4:11 Aquí describiré el contentamiento. Es un dulce temperamento de espíritu por medio del cual un cristiano se comporta de igual manera en toda condición. La naturaleza de esto aparecerá más claramente en tres aforismos.  1. El contentamiento es algo divino; llega a ser nuestro, no por adquisición, sino por infusión. Es una brizna arrancada del árbol de la vida y plantada por el Espíritu de Dios en el alma. Es un fru

  Exhortaciones para tomar la cena del Señor Rama 1. ¿El cuerpo de Cristo fue partido por nosotros? Dejémonos afectar profundamente por el gran amor de Cristo. ¿Quién puede pisar estas brasas y no arder su corazón? Grita con Ignacio: "¡Cristo, mi amor, está crucificado!". Si un amigo muriera por nosotros, ¿no se vería nuestro corazón muy afectado por su bondad? Que el Dios del cielo muera por nosotros, ¡cómo debería influir en nosotros esta estupenda misericordia! El cuerpo de Cristo roto es suficiente para romper el corazón más duro. En la pasión de nuestro Salvador, las mismas rocas se partieron. "Las rocas se partieron", Mateo 27:51. Aquel que no está afectado por el amor de Cristo, tiene un corazón más duro que las rocas. Si Saúl se sintió tan afectado por la misericordia de David al perdonarle la vida (1 Samuel 24:16), ¡cómo podemos sentirnos afectados por la bondad de Cristo que, para perdonarnos la vida, perdió la suya! Oremos para que, así como Cristo fue

  Vean de esto qué cosa tan malvada es el pecado: rebaja a una persona y a una nación.  Oseas 14:1, "Cayeron por su iniquidad". El pecado abate a los hombres en la tumba, y también en el infierno, sin arrepentimiento. El pecado es el Acán que perturba. Es la hiel en nuestra copa y el cascajo en nuestro pan, Proverbios 20:17. El pecado y el castigo están unidos con cadenas adamantinas. El pecado hace arder el mundo. Es un carbón que no sólo ennegrece, sino que quema. El pecado conjura todas nuestras aflicciones. Todas las cruces que nos sobrevienen, todas las tormentas en la conciencia, el pecado las suscita. Que nadie piense que se levanta por el pecado, pues el texto dice que el pecado lo abate. El pecado primero tienta y luego condena. Primero es una zorra, y luego un león. El pecado le hace al hombre lo que Jael le hizo a Sísara. Primero le llevó la leche y la mantequilla a Sísara, y luego le clavó la estaca de la tienda en la cabeza. Jueces 5:26. El pecado nos trae primer

La aflicción obra para bien, ya que es nuestro predicador y maestro: "Escucha la vara" (Miqueas 6: 9). Lutero dijo que nunca podría entender correctamente algunos de los Salmos, hasta que estuviera afligido. La aflicción enseña lo que es el pecado. En la palabra predicada, escuchamos lo terrible que es el pecado, que es a la vez contaminante y condenatorio, pero no le tememos más que a un león pintado; por lo tanto, Dios suelta la aflicción, y luego sentimos el pecado amargo como un fruto de la afliccion. Una enfermdad en cama a menudo enseña más que un sermón. ¡Podemos ver mejor el rostro feo del pecado en el espejo de la aflicción! La aflicción nos enseña a conocernos a nosotros mismos. En la prosperidad somos en su mayor parte extraños a nosotros mismos. Dios nos aflige, para que podamos conocernos mejor. Vemos esa corrupción en nuestros corazones, en el momento de la aflicción, que no creeríamos que estuviera allí. El agua en el vaso se ve transparente, pero si l

Por Thomas Watson Crisóstomo compara la Escritura con un jardín establecido con adornos y flores. Un hombre de Dios se deleita en caminar en este jardín y dulcemente consolarse a sí mismo. Él ama a todas las ramas y partes de la Palabra: 1. Le encanta la parte de la consejería de la Palabra, ya que es un directorio y regla de vida. La Palabra es el señal de dirección que nos señala nuestro deber. Contiene en ella cosas que hay que creer y practicar. Un hombre de Dios ama las instrucciones de la palabra. 2. Le encanta la parte amenazante de la Palabra. La Escritura es como el Jardín del Edén: ya que tiene un árbol de la vida en el mismo, así tiene una espada de fuego en sus puertas. Esta es la amenaza de la Palabra. Parpadea el fuego en el rostro de cada persona que pasa con obstinación en la maldad. "Dios herirá la cabeza de sus enemigos, la testa cabelluda del que aún camina en sus pecados." (Salmo 68:21). La Palabra no da ninguna indulgencia para el mal. No