Expositor Bíblico

  El pastor tiene la difícil tarea de ser una persona no argumentativa que sabe dar buenos argumentos. Debe ser un valiente de la verdad y un pacificador, un hombre que defiende la verdad sin ser contencioso. O como dice el Apóstol Pablo a Timoteo: «El siervo del Señor no debe ser pendenciero, sino amable con todos, capaz de enseñar, soportando con paciencia el mal, corrigiendo con mansedumbre a sus adversarios» (2 Tim. 2:24-25a). No debemos malinterpretar la prohibición de ser pendenciero. Es evidente que, tanto por el precepto como por el ejemplo, Pablo no concebía al pastor ideal como un capellán simpático, blando, algo pasivo, universalmente querido y vagamente espiritual. Después de todo, en la misma frase en la que ordena a Timoteo que no sea pendenciero, también subraya que hay maldad en el mundo y que el pastor debe corregir a sus oponentes. No toda controversia es mala. Las epístolas pastorales están llenas de advertencias contra los falsos maestros (1 Tim. 6:3; 2 Tim. 2:1...

  Entrégate a la Iglesia... Aun así, por imperfecta que sea, es el lugar más querido de la tierra para nosotros". 1) Las nuevas creaciones aman a otras nuevas creaciones La Biblia dice que nacemos en el reino de las tinieblas (Col. 1:13), queriendo hacer la voluntad de Satanás (Juan 8:44; 1 Juan 3:10), y que en este estado estamos bajo la ira de Dios (Juan 3:36), tenemos las mentes oscurecidas (Ef. 4:18), estamos espiritualmente muertos (Ef. 2:1-3), y no podemos llegar a ser cristianos hasta que y a menos que el Espíritu Santo despierte nuestro oscuro sueño (1 Cor. 12:3). Este es el trabajo y la tarea del Espíritu Santo: Él te da un nuevo corazón (Ezequiel 36:26), te da los dones de la fe (Ef. 2:8-9; Gál. 5:22; Fil. 1:29; Heb. 12:1-2; 1 P. 1:1, 21; 1 Tim. 1:14) y del arrepentimiento (Hechos 5:31; 11:18; 2 Tim. 2:25), y te conviertes en una nueva creación (2 Cor. 5:17), un seguidor de Cristo nacido de nuevo (Juan 3:3). Los que han sido rescatados del estado de estar muertos al peca...

  No es exagerado afirmar que la Iglesia occidental necesita una reforma hoy en día, al igual que a principios del siglo XVI. El catolicismo romano sigue necesitando reformas drásticas, después de haber rechazado en gran medida lo que se ofreció en la Reforma. El protestantismo se ha alejado de sus raíces y ha perdido en gran medida su catolicidad. El movimiento evangélico ha tratado de revivir el protestantismo nominal desde la década de 1730, pero no ha logrado mantener un firme asidero en las confesiones de la época de la reforma y, por lo tanto, se ha desviado teológicamente. Estamos perdiendo el asidero de la ortodoxia trinitaria y cristológica simbolizada en los credos de la iglesia indivisa de los primeros cinco siglos. La situación actual, como la de la época medieval tardía, es ideal para el surgimiento de herejías de todo tipo. Satanás carece de la capacidad de crear algo totalmente nuevo, por lo que toda herejía es parasitaria de la verdad. La herejía siempre implica tor...

Durante los últimos días he estado más o menos confinado en la cama. Eso es raro para mí, ya que tengo veintisiete años y estoy sano. Pero tengo un disco degenerativo en la parte baja de la espalda que se dispara de vez en cuando. En lo que respecta a las aflicciones físicas, ésta es afortunadamente menor. No es nada comparado con el cáncer al que se enfrenta un miembro de mi iglesia, o con las enfermedades debilitantes con las que luchan otros miembros. Pero aun así, ha echado por tierra mis planes para la semana. He tenido que faltar a clase, retrasar un día de aniversario con mi mujer, y quedarme en la cama toda la noche en lugar de jugar con mis hijos. En todo esto, Dios me ha estado enseñando lecciones que no quería aprender particularmente. Me está enseñando a no encerrar la frustración en palabras duras hacia mi esposa, a no preocuparme por cómo podría desarrollarse esta condición en las próximas décadas, a saber cuán dependiente de él soy realmente. No quería aprender estas lec...

Por qué orar 1. Que tengamos unidad en medio de la diversidad amando aquellos con los que no tenemos nada en común, sino el Evangelio. 2. Que una cultura de disciplina en el que hacer discípulos sea vista como una parte normal de la vida cristiana. 3. Que los ancianos fieles usen la Escritura para capacitar a los miembros para hacer el trabajo del ministerio. 4. Que el hambre de estudiar el Evangelio se forme entre los miembros para que puedan guiar y proteger el uno al otro. 5. Que relaciones transparentes y significativas sean normales y las que permanecen en el anonimato sean extrañas. 6. La predicación de la Palabra de Dios-que sea bíblicamente cuidadosa e impregnada por el Espíritu Santo. 7. Que los ancianos sigan siendo irreprochables, guardados de la tentación, la complacencia, ídolos, y la mundanalidad. 8. Que las canciones de la iglesia enseñen a los miembros a biblicamente confesar, el lamento, y la alabanza. 9. Que las oraciones de la iglesia se impregn...

Una de las preguntas más frecuentes que recibo de los cristianos profesantes es, "¿Por qué tengo que ser miembro de una iglesia?" A lo largo de los años el carácter de esa pregunta se ha desplazado cada vez más de una investigación honesta a  acusación de incredulidad. De hecho, yo ya no estoy sorprendido cuando los creyentes se enojan conmigo por insistir en que el discipulado sincero requiere membresía de la iglesia. Opiniones bajas y erróneas de la iglesia son tan desenfrenadas que incluso entre los conservadores, los cristianos creyentes de la Biblia que cualquier congregación que no ejerza un cuidado extremo en la recepción de los miembros estara segura de encontrar en sí misma un gran porcentaje de meros "miembros de papel" cuyos nombres aparecen en el libro, pero cuyos cuerpos están en gran medida ausentes de la mayoría de las reuniones e iniciativas de compañerismo y ministerio.  Los bautistas en días pasados ​​vieron la cuestión de manera muy dif...

No hace mucho tiempo tuve la oportunidad de hablar a un grupo de adultos jóvenes de varias iglesias en toda nuestra ciudad. Elegí a hablar acerca de cómo cualquier cristiano (no sólo los adultos jóvenes) puede hacer una iglesia mejor y más fuerte. Estas son algunas de las cosas que se me ocurrió: 7 cosas que tu iglesia necesita de ti. Tu iglesia necesita de ti ... ... SE HUMILDE No hay cualidad del carácter más importantes que la humildad. Mientras que la humildad no es algo natural para cualquiera de nosotros, puede ser aprendido, porque aquí está la cosa: La humildad no es un sentimiento o una actitud - es acción. Si usted desea aprender humildad, es necesario actuar con humildad. Aquí hay 3 consejos rápidos sobre cómo volverse humilde: Encuentra cristianos maduros que ejemplifiquen humildad y pase tiempo alrededor de ellos. Aprenda de ellos y aprenda a ser como ellos. Ofrézcase para la más humilde de las tareas. No pida estar en el ojo público cuando  sirva, ...

En su libro, ¿Qué es una iglesia saludable?, Mark Dever escribe: "Cuando usted mira fijamente en la vida de una iglesia, el crecimiento de sus miembros puede aparecer en todo tipo de formas." Aquí hay quince ejemplos Dever ofrece para mostrar lo "crecimiento" significa: 1. Un número creciente siendo llamados a las misiones-"He disfrutado de compartir el Evangelio con mis vecinos de América del Sur. Me pregunto si Dios me está llamando a ... " .Los miembros más antiguos reciben un nuevo sentido de su responsabilidad en la evangelización y en el discipulado de los miembros más jóvenes-"¿Por qué no vienes a cenar?"  Los miembros más jóvenes que asisten a los funerales de los miembros más antiguos por amor-"Como un solo hombre en mis veinte años, fue tan bueno el haber sido acogido por el señor y la señora ... El aumento de la oración en la iglesia y más oraciones centradas en el evangelismo y oportunidades de ministerio "Estoy em...

Con respecto a la nueva ola de adoracion "en Espiritu" que se ve en muchas iglesia cristianas de hoy (mimos, dramas, pinturas, danzas, etc), el pastor Voddie Baucham Ministries nos dice lo siguiente: Este es un ejemplo de lo que me gusta llamar el "principio afectivo" de adoracion. El principio regulador considera que la adoración siendo limitada a únicamente aquellos elementos revelados explícitamente en la Escritura (oración, canciones, la predicación, los sacramentos, etc .) El principio normativo ve la adoración como limitada a los elementos revelados en la Escritura Y aquellos elementos no prohibidos (siempre y cuando sean "compatibles con" los elementos revelados). El "Principio afectivo", dice, "si alguien lo encuentra util a la adoración (es decir, que les haga sentir el amor de Dios, la presencia o el poder como ellos lo entienden), entonces, es la adoración aceptable. En esencia, el único factor limitante en el ...