Expositor Bíblico

  No me estoy refiriendo a la Iglesia tal como la vemos extendida por todo el tiempo y el espacio y arraigada en la eternidad, terrible como un ejército con estandartes". Estas son las palabras que C.S. Lewis dirigió a su personaje, Screwtape, imaginando lo que un demonio superior podría pensar de la Iglesia una, santa, católica y apostólica de Cristo. "Eso", añade Screwtape con un estremecimiento desdeñoso, "confieso que es un espectáculo que inquieta a nuestros más audaces tentadores"[1]. Esta Iglesia -la que está extendida por todo el tiempo y el espacio y arraigada en la eternidad, terrible como un ejército con estandartes- es en la que confesamos creer cuando afirmamos el Credo Niceno . No sólo confesamos creer en él, sino también formar parte de él. Ser cristiano es necesariamente ser un soldado de infantería en este ejército; marchar detrás de un mar de fieles santos guerreros que nos han precedido, y delante de muchos que nos seguirán - todos en nuestro

 Hace poco encontré el siguiente extracto del libro Pilgrim Fellowship Of Faith: La Iglesia como comunión, del cardenal Joseph Ratzinger (también conocido como Benedicto XVI). Hay algunos errores tipográficos en el texto, pero como no poseo este libro en particular no puedo corregirlos. Representa la postura actual del Papa sobre la Sola Scriptura, así que, aunque se tarda unos minutos en leerlo, es importante digerirlo. A partir de aquí y hasta nueva orden, leerás las palabras del cardenal Joseph Ratzinger. "Junto a esta autoridad esencial de la teología [la Escritura], ¿puede haber alguna otra? La respuesta parece tener que ser No: éste es el punto crítico en la disputa entre la teología reformada y la católica. Hoy en día, incluso la mayor parte de los teólogos evangélicos reconocen, de diversas formas, que la sola Scriptura, es decir, la restricción de la Palabra al libro, no puede mantenerse. En base a su estructura interna, la Palabra siempre comprende un excedente más allá