Expositor Bíblico

  ¿Cómo debemos pensar en los apócrifos? Cuando era joven, tuve el privilegio de ver a mis dos abuelas leer sus Biblias. Una de ellas tenía una "Nueva Edición Católica" con siete libros adicionales (Tobías, Judit, Sabiduría de Salomón, Eclesiástico [también conocido como Sirach o Ben Sira], 1-2 Macabeos y Baruc) y capítulos adicionales de Daniel y Ester, mientras que mi otra abuela leía su Biblia protestante que carecía de esos libros y adiciones. En aquel momento no reflexioné sobre la importancia de esta yuxtaposición, pero desde entonces me he encontrado con personas que ciertamente se han preguntado qué Biblia es la correcta o qué Biblia contiene el canon. Aquí presentamos una breve historia de los apócrifos, su situación entre los primeros protestantes y, por último, lo que esperamos que sea un enfoque fiel y de sentido común de estos libros en la actualidad. 1. ¿De dónde procede el término "apócrifo"? El término "apócrifo" ("oculto", "

Por Thomas Watson Crisóstomo compara la Escritura con un jardín establecido con adornos y flores. Un hombre de Dios se deleita en caminar en este jardín y dulcemente consolarse a sí mismo. Él ama a todas las ramas y partes de la Palabra: 1. Le encanta la parte de la consejería de la Palabra, ya que es un directorio y regla de vida. La Palabra es el señal de dirección que nos señala nuestro deber. Contiene en ella cosas que hay que creer y practicar. Un hombre de Dios ama las instrucciones de la palabra. 2. Le encanta la parte amenazante de la Palabra. La Escritura es como el Jardín del Edén: ya que tiene un árbol de la vida en el mismo, así tiene una espada de fuego en sus puertas. Esta es la amenaza de la Palabra. Parpadea el fuego en el rostro de cada persona que pasa con obstinación en la maldad. "Dios herirá la cabeza de sus enemigos, la testa cabelluda del que aún camina en sus pecados." (Salmo 68:21). La Palabra no da ninguna indulgencia para el mal. No