Expositor Bíblico

                                                                                                 Por John Angell James, 1846 MENTALIDAD CELESTIAL "Por eso, no fijamos nuestros ojos en lo que se ve, sino en lo que no se ve. Porque lo que se ve es temporal, pero lo que no se ve es eterno". 2 Cor. 4:18 "Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra". Col. 3:2 Mis queridos amigos, El tema de este discurso es la mentalidad celestial. Puede parecer, tal vez, que hay una considerable similitud en estas tres primeras cartas de la serie que es mi intención presentar ante ustedes. Admito que son parecidas y están relacionadas, pero no que sean idénticas; y, de hecho, han sido seleccionadas por su relación mutua, y con la esperanza de que se ayuden mutuamente a profundizar, mediante la repetición y la concentración de una línea de pensamiento, la impresión que cada una por sí misma, y las tres juntas, pretenden producir. La mentalidad celestial es una expresión

  No es exagerado afirmar que la Iglesia occidental necesita una reforma hoy en día, al igual que a principios del siglo XVI. El catolicismo romano sigue necesitando reformas drásticas, después de haber rechazado en gran medida lo que se ofreció en la Reforma. El protestantismo se ha alejado de sus raíces y ha perdido en gran medida su catolicidad. El movimiento evangélico ha tratado de revivir el protestantismo nominal desde la década de 1730, pero no ha logrado mantener un firme asidero en las confesiones de la época de la reforma y, por lo tanto, se ha desviado teológicamente. Estamos perdiendo el asidero de la ortodoxia trinitaria y cristológica simbolizada en los credos de la iglesia indivisa de los primeros cinco siglos. La situación actual, como la de la época medieval tardía, es ideal para el surgimiento de herejías de todo tipo. Satanás carece de la capacidad de crear algo totalmente nuevo, por lo que toda herejía es parasitaria de la verdad. La herejía siempre implica torcer,

  Karl Marx, un apóstol del mal, y Charles Spurgeon, el "Príncipe de los Predicadores", eran evangelistas con mensajes que no podían ser más diferentes, y vivían en la misma ciudad al mismo tiempo.  Mi próximo libro se centrará en dos hombres cuyas tumbas he visitado muchas veces. La primera se encuentra en el norte de Londres, en el cementerio de Highgate. Entre las cincuenta y tres mil tumbas que hay allí, se encuentran algunas personas notables: Michael Faraday, inventor del motor eléctrico, y Adam Worth, la base real del malvado Moriarty de Sir Arthur Conan Doyle en las historias de Sherlock Holmes, son dos. Lo más notable de todo es el lugar de descanso, un monumento en realidad, de Karl Marx. Aunque prusiano, Marx vivió en Londres los últimos treinta y cuatro años de su vida. Allí perfeccionó su ideología secular radical y produjo Das Kapital, dando rienda suelta a las ideas que han destrozado la mitad del mundo y que ahora amenazan con destrozar la otra mitad. La segun

Es el Cristianismo una religión o una relación? por R. C. Sproul Jr. Sí. Hay, por supuesto, todo tipo de cosas que separan a la fe cristiana de todas las otras religiones. La nuestra es la historia de Dios condescendiente con nosotros, en lugar de nosotros subiendo a él. La nuestra es una historia basada en la historia, y testigos presenciales. Y lo más importante de todo, nuestra historia es cierta. Si, pues, la religión significa simplemente cómo el hombre se gana el favor de Dios, si la religión no es más que los mitos de nuestros padres, si la religión no es más que las mentiras que los hombres dicen a sí mismos a sentirse mejor, entonces, por supuesto, el cristianismo no es una religión. No obstante, es perfectamente apropiado utilizar el término religión como "el conjunto de dogmas, instituciones y prácticas por las cuales un ser supremo es presentado y adorado." En este sentido, por supuesto, el cristianismo es una religión. Nuestra fe no esta simplemente