Puede que no haya tema teológico más controvertido que la ira divina. Mientras que la mayoría de la humanidad está deseosa en reconocer la existencia de Dios, y aunque la mayoría les encanta reconocer sus rasgos de gracia y misericordia y bondad, muy pocos quieren reconocer su ira. Sin embargo, la ira es un tema recurrente en la Biblia y una característica definitoria del Dios que encontramos en sus páginas. La ira divina sufre cuando no somos capaces de entenderla bien. Aquí hay dos, conceptos erróneos comunes graves.
El primer error es que la ira de Dios es cruel. Demasiada gente asocia la ira de Dios con la ira humana que, de hecho, es a menudo arbitraria y malvada. La verdad es que la ira de Dios es siempre la ira de Dios como Juez. Por lo tanto, la ira de Dios es siempre una, simplemente, ira judicial justa y medida.
Según J.I. Packer, "la presuposición explícita de que todo lo que nos encontramos en la Biblia ... en los tormentos de los que experimentan la plenitud de la ira de Dios es que cada uno recibe exactamente lo que se merece. 'El día de la ira de Dios, Pablo nos dice, es también el día en aquel tiempo "Dios dará a cada persona de acuerdo a lo que ha hecho" (Romanos 2: 5 ss)' y de la revelación del justo juicio. ". "Así como nuestros sistemas de justicia reparten castigos apropiado para determinados delitos, el mismo Jesús enseñó que la retribución de Dios será proporcional a la persona y su delito (ver Lucas 12:47 y ss).
Por supuesto que es precisamente la razón por la que la ira de Dios es tan temible. Nadie va a sufrir más allá de lo que se merece. Pero lo que se merece es indeciblemente terrible. "Si se pregunta: ¿puede la desobediencia a nuestro Creador realmente merecen gran y grave castigo? cualquiera que haya sido condenado por el pecado sabe más allá de cualquier sombra de duda de que la respuesta es sí, y sabe también que aquellos cuyas conciencias aún no se han despertado a considerar, como Anselmo dijo, "Cuan pesado el pecado es 'aún no están calificados para dar una opinión. "Dios va a servir como Juez y juzgará con justicia.
El segundo error es que la ira de Dios es algo que Dios inflige a personas inocentes, ignorantes. Esta idea falsa enseña que Dios inflige infierno sobre personas que hubiesen elegido a Dios si sólo tuviesen la opción o el entendimiento apropiado. Pero
La ira de Dios en la Biblia es algo que la gente elige para sí mismos. Antes que el infierno sea una experiencia infligida por Dios, es un estado por el cual una persona a sí mismo opta por retirarse de la luz que Dios, la cual brilla en su corazón para llevarlo a sí mismo. ... El acto decisivo del juicio sobre los perdidos es el juicio que pasan sobre ellos mismos, al rechazar la luz que les llega en y a través de Jesucristo. En última instancia, todo lo que Dios hace posteriormente en la acción judicial hacia el no creyente, ya sea en esta vida o más allá de ella, es para mostrarle, y conducirle a, todas las consecuencias de la elección que ha hecho.
Packer continúa diciendo, "Nadie está bajo la ira de Dios salva a los que han optado por hacerlo. La esencia de la acción de Dios en la ira es dar a la gente lo que ellos eligen en todas sus implicaciones: nada más y nada menos igual. La disposición de Dios de respetar la elección humana, en esta medida puede parecer desconcertante e incluso aterradora, pero es evidente que su actitud aquí es supremamente justa y el polo opuesto de la desenfrenada e irresponsable imposición de dolor que es lo que queremos decir con crueldad. "Y entonces él ofrece esta línea memorable: "lo que Dios está presente haciendo no es más que ratificar y confirmar juicios que aquellos a los que 'El visita' ya han pasado a sí mismos por el curso que han elegido seguir."
Dios no es cruel en su ira. Él no es arbitrario. Y su ira no se extenderá a los ignorantes o inocentes. Él repartirá su ira con justicia perfecta a los que han elegido enfrentarla.
Por Tim Challies tomado de http://www.challies.com/reading-classics-together/2-serious-misconceptions-about-god%E2%80%99s-wrath
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