Ir al contenido principal

¿Que es el calvinismo "Etapa de Jaula" y qué lo causa?



La etapa de jaula describe un fenómeno muy común en el que un creyente viene a abrazar las doctrinas de la gracia, y por un tiempo se convierte en un patán odioso en la defensa de las doctrinas a todos los que encuentra, aun si están interesados ​​o no. Sugiere que tal novato pase algún tiempo en una jaula hasta que se calme. Si usted es un calvinista ya debio haber pasado por esta etapa. Si no es así, seguro que se ha encontrado con los que estan infectados.

Lo que causa el calvinismo etapa de jaula es un fracaso en creer el calvinismo. Ahora no me refiero a agitar ninguna de las jaulas aquí, pero creo que es verdad.Comienza con una falta de creer en la depravación total. El enjaulado se siente frustrado, fuera de forma, a menudo enojado con el fracaso de los demás en adoptar estas doctrinas bíblicas. Pero esta doctrina bíblica reconoce que todos tenemos dificultades para abrazar doctrinas bíblicas. El enjaulado parece olvidar la batalla con el pecado que él no sólo sigue teniendo sino la batalla que hace poco ganó, por la gracia de Dios, abrazando las doctrinas de la gracia. El parece razonar: "¿Qué está mal con esos terribles, terribles, pecadores buenos para nada que se niegan a ver lo que yo sólo vine recientemente a ver?"

El calvinismo etapa de jaula es igualmente un rechazo implícito de la elección incondicional. Es decir, en nuestros corazones, tendemos a vernos a nosotros mismos, como los calvinistas, como los destinatarios peculiarmente dignos de la gracia de Dios, como si Él miro por el corredor del tiempo, vio que íbamos en nuestra sabiduría a llegar a abrazar el calvinismo y sobre esa base, nos eligió a nosotros. Los calvinistas no son los soldados de élite del reino. En vez de eso, estábamos muertos antes de que comenzara la batalla, al igual que todos los demás.

¿Ves lo que estos tienen en común? El calvinismo etapa de jaula, al final, es el fruto de la soberbia. Pensamos demasiado alto de nosotros mismos, mirando por encima del hombro a los demás, y nos damos la palmadita en la espalda a nosotros mismos por entenderlo todo. El calvinismo verdadero reconoce nuestro pecado, nuestra dependencia de la gracia de Dios, no sólo para ser redimidos, sino para tener alguna comprensión de cómo llegamos a ser redimidos. Se reconoce y rinde homenaje a la gracia y la providencia de Dios, afirmando que el mismo Dios soberano que nos trajo a la fe salvadora nos revela su soberanía.

El calvinismo real, asimismo reconoce que el soberano Dios que nos redimió redime muchos que entienden menos que nosotros la soberanía de Dios. No nos asustamos por la existencia de no calvinistas en la iglesia, entendiendo que esto también es parte de su plan soberano. Es una buena cosa estar entusiasmados por aprender más acerca de la gracia de Dios, la obra de Cristo, el poder regenerador del Espíritu Santo. Y de hecho es algo bueno tratar de ayudar a otros a entenderlo así. Es algo malo, sin embargo, perder de vista nuestra necesidad de la gracia y de la bondad.

Despertar a la soberanía de Dios, en verdad, es una experiencia de humildad, que lleva el fruto del arrepentimiento más profundo, más profunda humildad, la compasión más profunda. Lleva el fruto de belleza, no la fealdad, la alegría y no la ira. Nos libera de la jaula del orgullo y nos equipa para servir a los hermanos.El calvinismo etapa de jaula ha sido y todavía puede ser el plan soberano de Dios. Su voluntad revelada, sin embargo, es que nos convirtiésemos más como Cristo, que nos hace libres.
Por R C Sproul Jr.

Traducido con permiso del autor http://rcsprouljr.com/blog/ask-r-c-what-is-cage%C2%AD-stage-calvinism-and-what-causes-it/

Comentarios

Entradas populares de este blog

La Belleza del Corazón de Cristo

  Quien ama a su padre o a su madre más que a mí, no es digno de mí. Mateo 10:37 En el verano de 1740, Jonathan Edwards predicó un sermón exclusivamente para los niños de su congregación, de entre uno y catorce años. Imagínese al gran teólogo, preparándose en su estudio de Northampton, Massachusetts, pensando qué decirles a los niños de seis, ocho y diez años de su iglesia. El sermón que preparó ocupaba doce pequeñas páginas escritas con su elegante y florida letra manuscrita. En la parte superior de la primera página simplemente se leía: «A los niños, agosto de 1740». ¿Qué esperaría que le dijera el teólogo más importante de la historia de Estados Unidos a los niños de su congregación? Este fue el punto principal de Edwards: «Los niños deben amar al Señor Jesucristo por encima de todas las cosas del mundo» .1 Tomó como texto Mateo 10:37, que en su versión del Rey Jacobo decía: «El que ama a su padre o a su madre más que a mí, no es digno de mí». Fue un sermón breve, que duró quizá...

Nuestra Editorial

  Hace años empezamos la idea de tener a la mano de muchos hermanos que han descubierto la fe reformada, obras originales de autores reformados del pasado. En ese esfuerzo nació nuestra editorial "Edificando". Empezando de manera empírica, hemos ido mejorando la calidad de nuestras obras. Nuestro propósito no es otro que muchos adquieran estas obras a bajo precio.   Aun nos queda mucho camino por recorrer y mucho que aprender pero esperamos que este pequeño esfuerzo redunde en fortalecer la fe de muchos hermanos de habla hispana.  Si quieres conocer nuestra oferta de libros en Amazon puedes hacer clic aqui

4 Resoluciones de Año Nuevo de Charles Spurgeon

  Spurgeon predicó al menos 14 sermones sobre el Año Nuevo en sus 38 años en el Tabernáculo Metropolitano. Aunque surgen muchos temas en sus comentarios, el de la fe es el más dominante. "¡Oh, creer desde enero hasta diciembre!". Spurgeon oraba e instaba a creer en cada sermón de Año Nuevo, tanto a cristianos como a no cristianos. Esperaba que el Año Nuevo trajera la nueva misericordia del nuevo nacimiento. "Oro a Dios para que un nuevo año no sea comenzado por ustedes en pecado, sino que Dios comience con ustedes en el otoño del año, y los lleve ahora a conocer su poder para salvar". "Antes de que la campana de medianoche proclame el nacimiento de un nuevo año, que nazcas para Dios: en todo caso, una vez más la verdad por la cual los hombres son regenerados será amorosamente traída bajo tu atención."   "Si este Año Nuevo está lleno de incredulidad, seguramente será oscuro y lúgubre. Si se bautiza en la fe, estará saturado de bendición. Si creemos a n...